Nodu gurdianu: differenze trà e virsioni

 

== Tradizioni lighjindaria ==

A passata ricodda à l'[[VIII seculu a.C.]], periodu in u quali u populu di i [[Frigi]] custituiscìa u so probbiu statu incù una struttura pulitica, in u fondu di l'[[Anatulia]] (l'attuali [[Turchia]]), ma tandu ùn ci era ancora statu elettu un rè.<br>

L'oraculu di Telmissu (o [[Telmessu]], l'attuali Makri), l'antica capitali di a [[Licia]], predissi chì u prima omu chì ghjintraria in quidda nova cità annantu à un carru trainatu da i boi, ni divintaria u rè. U prima à entra fù un misaru paisanu di nomu [[Gordiu (rè)|Gordiu]] chì, in cunfurmità cù ciò ch'eddu aia annunciatu l'oraculu, fù numinatu rè è a piccula cità presi u so [[Gordiu (cità)|nomu]] (chì oghji currispondi à l'attuali Yassihüyük). 'Ssa privisioni fù intarpritata ancu par mezu d'un segnu di i dii, à traversu un'acula chì era atterrata nantu à u carru stessu. Sicondu u storicu [[Arriano]], u figliolu aduttivu di Gordiu, [[Mida]] (u rè chì trasfurmava in oru tuttu ciò ch'eddu tuccava), didicò cusì u sacru carru di u babbu <ref> ''[[Anabasis Alexandri]]'' (Αλεξάνδρου Ανάβασις), ii.3): "{{polytonic|καὶ τὴν ἅμαξαν τοῦ πατρὸς ἐν τῇ ἄκρᾳ ἀναθεῖναι χαριστήρια τῷ Διὶ τῷ βασιλεῖ ἐπὶ τοῦ ἀετοῦ τῇ πομπῇ.}}": "''...è uffrì u carru di u so patri com'è donu à u rè [[Zeus]] com'è ringraziamentu di avè li inviatu l'acula''".</ref> à a divinità frigia [[Sabazio]] (chì i [[antica Grecia|Grechi]] idantificavani incù [[Dionisu]]).<br>